Artık numara yapmayı bırakalım

İnsanlık “demokrasiler” tarafından yönetilmiyor, “seçilmiş” liderler tarafından yönlendirilmiyor, medya tarafından da “bilgilendirilmiyor.
İnsanlık bir mülktür.

Kâğıt parayı icat eden, ona hayali bir değer veren ve tüm gezegeni onu bir tanrı gibi tapmaya zorlayan, tefecilerden oluşan küçücük bir avuç insanın mülküdür.

Bizi ordularla fethetmediler.
Bizi rakamlar basarak fethettiler.

İşte çıplak gerçek: Modern insan; çalışır, ter döker, yaşlanır ve ölür—kâğıt karşılığında. Değeri icat edilmiş, manipüle edilen, şişirilen ve istenildiğinde değersizleştirilen bir kâğıt; asla görmeyeceğin, asla seçmeyeceğin ve asla sorgulamayacağın insanlar tarafından.

Perdeyi en basit şekilde kaldıralım:

A/. 50 Türk lirası alın.
B/. 50 avroluk bir banknot alın.
C/. Aynı kâğıt. Aynı mürekkep. Aynı sayı. Aynı renk.

Biriyle 1 kilogram domates alırsın. Diğeriyle 50 kilogram.

Üretim maliyeti aynı olan bir kâğıt parçasıyla elli kat daha fazla gıda.

Bu ekonomi değil. Bu “takas” değil. Bu tahakkümdür.

Birileri, bir yerlerde, senin emeğinin, zamanının, hayatının—hiçbir gerçek değeri olmayan paranla temsil edilen—başka ülkelerdeki insanlarınkine kıyasla ellide biri etmesi gerektiğine karar verdi. Daha az ürettiğin için değil. Daha az çalıştığın için değil. Sistemleri böyle buyurduğu için.

Şimdi neredeyse kimsenin bakmaya cesaret edemediği kısım geliyor:

Sen o kâğıdı domatesle takas etmeden önce, başka bir takas daha oldu—daha da çılgınca olanı: Bir çiftçi aylarca süren gerçek emeği, gerçek toprağı, gerçek güneşi, gerçek çabayı verdi… ve bunu, üzerinde basılı semboller olan bir avuç kâğıt karşılığında depocuya teslim etti.

Şimdi bana söyle: Ben gidip çiftçinin o basılı semboller karşılığında verdiği domateslerden iki kasa satın alacağım. Ama bu kez depocuya, daha kaliteli kâğıttan yapılmış Vogue dergisinden birkaç parça götüreceğim. Hatta daha iyisi; derginin tamamını götüreyim. Böylece çiftçinin aldığı kâğıttan çok daha fazla ve daha kaliteli kâğıt vermiş olayım… Sizce depocu, çiftçiye verdiği kâğıttan daha kaliteli olan bu kâğıtlar karşılığında bana o iki kasa domatesi verir mi? Vermez, değil mi…

Peki ya sen?… Sen bu işlem için vergi ödeyeceksin. Bir borcun olduğu için değil; hükümetin, parayı yoktan var eden aynı kişilerle borçlu olduğu için. Asla istemediğin, asla onaylamadığın ve hiçbir faydasını görmediğin bir borç.

Dünyanın gizli mimarisi işte budur:
Onlar kâğıt parayı yaratır.
Biz geri kalan her şeyi yaratırız.

Sonra da bize “özgür” olduğumuzu söylerler.

Özgür müyüz? Nerede? Hayatının tüm değerinin tek bir faiz kararıyla silinebildiği bir sistemde mi? Bir merkez bankasında birinin fareye tıklamasıyla birikimlerinin yarıya düşebildiği bir yerde mi? Senin paran çökerken başkalarınınki “güçlü” kalıyorsa—çünkü oyunun kurallarını onlar, tefeciler, yazıyorsa—orada mı?

Bu bir sistem değil. Bu bir medeniyet değil. Bu; kâğıttan, ekranlardan ve inançlardan yapılmış görünmez zincirlerle yürütülen, ürpertici bir hassasiyetle icra edilen küresel bir aldatmacadır: sessiz bir kölelik.

Ve bu aldatmacanın en büyük dehası şudur:

Sana onu savundurdular.
Bunun normal olduğuna inandırdılar.
Alternatif olmadığını düşündürdüler.
Seni içine hapseden aynı hapishanenin çöküşünden korkuttular.

Ama bir kez gördüğünde—bir kez bu yapının ne kadar saçma, keyfî ve aslında ne kadar canavarca olduğunu anladığında—artık görmemiş gibi yapamazsın.

Dünya bozuk değil. Dünya ayarlanmış.
Ve bu ayar; tefecilerin, gerçek değere sahip paranın—altın ve gümüş sikkelerin—yerine sıradan kâğıttan yapılmış sahte parayı geçirmesidir.

Hayat boyunca olduğu gibi… ta ki efsanevi Fransız Devrimi gelene kadar: işlemlerde kullanılan altın louis’ler sandıklara kaldırıldı ve yerlerine bugün bildiğimiz kâğıt para olan “assignat”lar getirildi. Tefecilerin icadı…

GÖRÜLÜYOR MU, GÖRÜLMÜYOR MU?

Tamamen dürüst olalım: Bu ülkeyi, Türkiye’yi yöneten sistemi konuşuyorsak; bugün içinde bulunduğu toplumsal çöküşün tek bir mimarı vardır. Buna, yıllık %200’ün üzerindeki enflasyonun bu çözülmeyi hızlandırması da dahildir: bizzat Kemal Atatürk.

Bu adam, beş yüzyıldan uzun süre boyunca, gelmiş geçmiş en mükemmel insanın örnekliğiyle şekillenmiş bir Müslüman medeniyetini—bilinçli ve metodik bir şekilde—söküp dağıtmayı amaçladı.

Bu proje tesadüf değildi; kasıtlıydı. İktidara yükselişi de öyleydi; Doğu Ekspresi projesine verilen krediler başta olmak üzere, bu ülkede kök salmış tüm tefeci ailelerin desteğiyle gerçekleşti. Bir kez daha, tamamı borca dayalı—tefeciliğe dayalı—bir demokratik model şekillendirildi.

Sufi ṭuruq’lardaki ilim ehlinin tasfiyesini emretti; nesiller boyunca Kur’an’ın ezberlendiği medreseleri kapattı ve yasakladı; kadınlar için örtüyü yasakladı.
Hükümet merkezini, tüm Müslüman toplumun hayatı ve düzeni Allah’ın ve Resûlü’nün ilahî emrine bağlı olan İstanbul’dan kopardı ve Ankara’ya taşıdı—İslami yaşam biçimiyle fiziksel, kültürel veya ruhani hiçbir bağı olmayan, bu yüzden özellikle seçilmiş bir yere.

Reformları yabancı kıyafetleri, yabancı normları ve yabancı beklentileri dayattı.
Bugün uzun vadeli sonuçlarına tanık oluyoruz: edep ve tevazunun öylesine aşındığı bir toplum ki, kâfir bir “modernlik” anlayışına sokulabilmek için inancın kökten kazınması zorunlu görülüyor; bunun için de insanları derin bir cehalete sürükleyen kavramlar dayatılıyor.

Bunun bir kanıtı özellikle kadınlar arasında—özellikle de en savunmasız olan genç kuşaklarda—açıkça görülüyor. Allah’ın süslerini koruma ve gizleme emrine açıkça aykırı olarak; “idealizm”e (anlamına dikkat ediniz), şu felsefeye alan açılıyor: toplumsal cinsiyet eşitliği, feminizm, kitlesel boşanmalar, kürtaj, eksiye düşen doğum oranları, cinsiyete dayalı şiddet, cinsiyetin gönüllü seçimi… vb., vb.; özünde varlığın bütünüyle tahribi ve bunun sonucu olarak, Avrupa’nın her yerinde apaçık görülen ailenin yıkımı.

Bütün bunlar yetmezmiş gibi, Atatürk ülkenin kapılarını, Avrupa genelinde zaten kök salmış olan tefeciliğe dayalı finansal sisteme açtı. Bu, şüphesiz, yalnızca bu ülkenin değil; açık bir metastaz halinde tüm gezegenin maruz kaldığı, zihinleri ve kalpleri kaçınılmaz olarak ele geçiren bu hastalığın merkez üssüdür.
Faize dayalı kurumların önünü açtı—Allah’ın faizi kesin olarak yasaklayan emrine doğrudan meydan okuyarak. Bu yasak, İsa (a.s.) dâhil olmak üzere, Yaratıcı’nın tüm elçilerine gönderdiği mesajlarda da yer alır.

Bunlar uydurma değildir. Belgelenmiş gerçeklerdir: tekkelerin ve medreselerin kapatılması (677 sayılı Kanun, 1925), geleneksel İslami eğitimin kaldırılması, laik medeni kanunların dayatılması, sufi tarikatların yasaklanması, Batı tarzı kıyafetin zorunlu kılınması, başkentin taşınması ve faize dayalı bir finansal modelin benimsenmesi.

Türkiye bugün kâğıda dayalı ve borca bağımlı, enflasyonist bir sistem içinde işliyorsa; bunun nedeni, bu sistemin temellerinin o reformlarla—tesadüfen değil, tasarımla—atılmış olmasıdır. Tamamen tasarımla.